Нисмо се толико дужни држати мере у јелу, него и уздржавати од сваког другог греха, како би постећи стомаком постили и језиком, уздржавајући се од клевете, лажи, празнословља, понижавања, гнева, и једном речју од сваког греха који се врши језиком. Такође, дужни смо да постимо и очима, односно да не посматрамо на сујетни начин, не дајемо очима слободу, ни на кога да не гледамо бестидно и без страха. Тако и руке и ноге треба да се уздржавају од сваког злог дела. ( Преподобни Доротеј Палестински )
Време долази када ће људи полудети, и када виде некога ко није
полудео напашће га говорећи: “Ти си луд, ти ниси као ми“. ( Преподобни Антоније
Велики )
Због пет разлога, говоре, Бог допушта да будемо нападани од демона.
Први разлог је, кажу, да будући нападани и бранећи се, дођемо у расуђивање о
врлинама и о злу; други – да би стекавши врлину борбом и трудом имали је
чврстом и неизменљивом; трећи – да, напредујући у врлини, не мислимо високо о
себи, него да се научимо смиреноумљу; четврти – да би, упознавши из искуства
какво је зло, омрзли га савршеном мржњом (Пс 139,22); и пети поврх свих – да не
би, поставши бестрасни, заборавили своје слабости, нити силу Онога који нам је
помогао. ( Преподобни Максим Исповедник )
Храна за огањ су дрва; а храна за раздражљивост је високоумље
(високо мишљење о себи). Буди дуготрпљив… Дуготрпељивост је прекрасан дар; она
изгони раздражљивост, гнев и презир, приводећи душу смиреноумљу. … Не можеш да
подносиш увреде? Ћути и смирићеш се. ( Преподобни Јефрем Сирин )…
Час ти се приближују похвале, час укори, клевете и тешкоће сваке
врсте. Врло је важно прозријети ко изазива буру, и све мирно подносити:
непријатељство против одређених људи обраћа се у непријатељство против злога
који иза њих стоји и на непријатељство подстиче. Наиђу ли ствари које те
жалосте и љуте, обрати се Богу и не дозволи зломе да ти приђе. Не успијеш ли у
томе, онда бар ћути док се не савладаш. Тада говори мирно и љубазно са другима.
(Преподобни Нил Сорски)
Ђаво нам приказује мале грехове као неважне, јер нас иначе он не би
могао наводити у већа сагрешења. ( Преподобни Марко Подвижник )
Ми сви једнако примамо благослов од Бога. Међутим, неки од нас
примивши од Бога Огањ (то јест Његову реч) постају меки као пчелињи восак, док
неки попут глине постају тврди као камен. ( Преподобни Петар Дамаскин )
Ко осећа тежину својих грехова, тај не обраћа пажњу на грехе
ближњега. ( Преподобни Мојсеј Мисирски )
Као што облаци закљањуају сунце, тако и зле мисли закљањају разум.
( Преподобни Јован Синаит )
Матером порока сматрај лењост, зато што блага која имаш поткрада, а
која немаш не дозвољава да чиниш. ( Преподобни Нил Синајски )
Људски је пасти, сатански је остати у греху (то јест не покајати
се). ( Преподобни Симеон нови Богослов )
